金履祥到底是谁的后裔？

如今有好多人都说金履祥是他们的先人。
金履祥是朱熹理学的传承人，是一代大师。
因为他的盛名，所以，很多人把金履祥做到自己的宗谱里，并给他添上世系（其实就是伪造世系），以表示自己的金氏一族，乃名门望族，表示自己是名人之后。

随着对中华文化研究的兴起，作为中华传统文化之一的家族修撰宗谱，也随着经济发展而兴起。
这本来是好事。
问题是，因为太多人把金履祥拉入自己的宗谱，把他认作祖宗、先人。同时，在金履祥之上，又给他添世系，添祖宗，直到始祖。那么，到底谁是谁的祖宗或者先人之说才是正确的呢？

如今我所知道的，就有三种说法。
第一种说法是，金履祥系楚项伯后裔，因为项伯在“鸿门宴”上有恩予刘邦，刘邦建立大汉政权之后，回报项伯，赐项伯国姓刘，封射阳侯。
司马迁在《汉功臣侯表》中解释项缠（伯）所以封侯的原因时说： “汉王与项羽有郄于鸿门，项伯缠解难，以破羽缠尝有功，封射阳侯。”
历史到了五代十国时期，浙江、福建、江苏刘氏为了避讳吴越王钱鏐之名，改为姓金。
金履祥的祖上也因此而改刘姓金。

第二种说法是出现在“金氏寻根网”里，被“金氏寻根网”奉为“官谱”的世系中，也出现了金景文、金履祥二人的名字。
在“金氏寻根网”官谱里的始祖第一世是越王（其实是钱越王，只不过是被金华给篡改成“越王”罢了），第四世休屠，第五世是日磾…………之后是景文，再过几世是履祥…………。
这一支金氏明明是少昊金天氏贵族后裔钱越王的子孙后代，就是因为其先人的攀附名人心态，使得子孙后代搞不清楚自己的祖宗是谁。这是他们的先人把“休屠”、“日磾”、“景文”、“履祥”等大官、名人拉进宗谱，肆意篡改世系的结果。
因为，日磾是大汉朝的忠臣，封侯立国立庙。而休屠王是大汉朝的敌人，被浑邪王所杀。汉朝的敌人，是不能入汉朝的宗庙接受祭祀、香火的。所以，由此可以推断，这一“官谱”里的世系，是不能全信的。因此，他们不可能是匈奴归汉的日磾家族的后裔。
之所以说他们是少昊金天氏钱越王的后裔，是因为我们的宗谱《授姓序》里有少昊与钱越王的记载。而历史上春秋战国时期的钱越王国，因为至今没有历史记载存世、出现，所以不为人知。少昊金天氏后裔，唯有郯子与郯国有历史记载存世。这是得益于郯子的仁孝与博学，得益于郯子朝见鲁庄公（西方纪元前525年、鲁庄公十七年）时的“问官”、“叙祖”典故。得益于当时二十七岁的孔子去向郯子求教。

第三种说法出现在浙江省义乌刘金氏修撰的宗谱中。
以下是刘金氏在《少昊金氏联谊会》网里（网址：www.jin111.cn，你有兴趣可以亲自去看全文）留言的片段：

大家来论一下金履祥(仁山公)之先祖。 从网站上获知金履祥(仁山公)之先祖有匈奴王（休屠王）、西汉项伯等。 本人属于义乌崇儒金氏后裔。义乌现有《刘金氏宗谱》32部，《刘金氏宗谱》所记载来看, 金履祥(仁山公)之先祖为东汉光武帝刘秀的皇孙刘辉,且所记载的世系清晰。还有金履祥所撰《义乌塘西金氏宗谱序》清楚显示"吾家先世原氏刘，为汉裔，世居义乌，历晋隋间，屡经兵烬，莫之有稽，特据所载，始自唐学录公禄，沿唐末季，刘避钱王讳改金氏。迨宋有天赐者，析居兰溪。故吾谱断自禄为第一世，不敢妄援，欧阳公所为断自可见之世者也。…….裔孙履祥撰"。再者《义乌湖门刘氏宗谱序》其中一篇为宋欧阳修所作，明确记载义乌刘金氏为东汉光武帝刘秀的皇孙刘辉之后裔（http://www.zhlsw.com/new_page_104.htm）。 这就使人感到困惑，金履祥(仁山公)之先祖是哪一支？请金氏宗亲来确认。属于东汉光武帝刘秀的皇孙刘辉后裔的刘金氏宗谱：《崇儒金氏宗谱》、《青村崇儒金氏宗谱》、《古稠金氏宗谱》、《塘滩金氏宗谱》、《山景金氏宗谱》、《里塘金氏宗谱》、《蘖山金氏宗谱》、《龙溪金氏宗谱》、《达塘金氏宗谱》、《凤山金氏宗谱》、《新湖金氏宗谱》、《环院金氏宗谱》、《肃溪刘氏宗谱》、《龙溪金氏宗谱》、《青岩刘氏宗谱》、《南湖金氏宗谱》、《青溪刘氏宗谱》、《龙华金氏宗谱》、《龙溪金氏宗谱》、《湖门刘氏宗谱》、《中粮金氏宗谱》、《塘西金氏宗谱》等31部。还有《永邑彭城金氏宗谱》、《武义上陶金氏宗谱》、《东阳坦阳金氏宗谱》、《富春望仙金氏宗谱》、《富春金氏宗谱》、《浦阳金氏宗谱》（光统为始祖）、《永康金川金氏宗谱》等。浙江义乌刘(金)氏世系图一世：汉光武帝，讳秀，字文叔，景帝之后，长沙定王之六世孙，西汉未年王莽篡政秀起兵反抗恢复汉业是为东汉创立之祖。二世：汉明帝：字日严。三世 :乌伤王1代，讳辉之，字日着，汉光武帝之皇孙，建武三十年赐封为义阳王，又称乌伤郡王，义乌刘金氏始祖。葬义邑东平山。四世：乌伤王2代， 讳元之，字日远，一说玄之。………………19世：圻，射一，字时固，后梁开平元年任越州刺史。避钱武肃王讳镠，与刘同韵改姓金氏。附葬东平山之原。娶万氏，继娶童氏。生三子：琼、铭、锋。…………22世：瑚，圣二，字汝器，广德节推，娶余氏。钱王殁仍复刘姓。………………28世：忠裕，兆一，迁居兰溪望云乡。生子：景文 忠贻，兆四 ，生子：天民。 29世：景文，百二，侍父母疾以孝感灵应闻于朝，因改曰纯孝乡。生四子………………：炜（千四）、焕（千六）、舜臣（千十一）、舜卿（千十三，迁淮） 天民，百十一，生子：世臣（千八）。 30世：世臣，千八，早孤敏学以母命，往依从父景文业儒，遂家于兰溪。生子：梦先。 31世：梦先，万九，号桐阳散翁，邑庠生。生子：履祥。 32世：履祥，曾二，字吉父，号仁山。以名儒闻，赐谥文安公。以上世系经考证为宋代所修 〇刘氏宗谱旧序余上世为卢陵名族，其以文学掇巍科而跻膴仕珪组蝉联相继，每为王公大夫所推重。但百年以来，………………先儒有言曰：讲家牒而不忘乎其先者孝之大也。夫家牒之谨所以为孝之大者，以其知所本也。噫嘻！若刘有开可不谓知所本哉，是用表而彰之，以为天下之为子孙者劝，若其先世转徙之由、显晦之迹，则诸公之继述备矣，无庸复赘！峕宋嘉佑七年三月望日翰林学士兼龙图阁学士给事中知制诰卢陵欧阳修谨撰摘自《义乌湖门刘氏宗谱》………………

我给予的回答很简单：
——————你好，刘金氏。
你的留言说道，以上世系，是宋代所修。那么，你可否知道，金履祥生于南宋朝理宗皇帝年间、西元1232年，卒于元朝成宗皇帝年间、西元1303年？
翰林学士兼龙图阁学士给事中知制诰卢陵欧阳修是北宋时期的人物，而此时元世祖忽必烈已死，是元成宗铁穆耳九年了，离北宋朝远了。因此，你的宗谱记载，尚须再考证。
我去过兰溪长乐村，去过兰溪桐山后金村，今年的三月初六在金履祥祠堂（讲学处）祭拜过金履祥大师，到文安公坟前放过鞭炮（金履祥去世后，元朝皇帝谥文安）。
据长乐村与桐山后金村金履祥祠堂公示的世系图（上面也有景文一名）。可以确认，金履祥，字吉父，号仁山，兰溪(今浙江兰溪市)桐山后金村人，系楚项伯后裔。
你们的宗谱记叙，有可能失实，尽管有欧阳修作序。
（失实的原因，前面说了）
宋嘉佑七年三月望日————宋嘉佑七年是西元1062年，宋仁宗38年，岁在壬寅。此时的金履祥，还未出世，怎么会出现在欧阳修作序的宗谱上呢？

请大家回帖补充，以辨明金履祥到底是谁的后裔。
谢谢了！